Сколько я самое себя помню, мой основатель постоянно носил на побочной руке изящное кольцо с рубином. Оно перевалило по наследству к моему единому брату. Думаю, такое будет традицией в отечественной семье – наследством, переходящим из поколения в поколение. Такое будет иметься полезная обыкновения, окруженная славными воспоминаниями.
У всякого в доме имеется собственные обыкновению. Определенные из них материальны. Иные заполнены глубоким толком. Больше всего достопамятные традиции связаны с нашим способом существовании, потому что делают влияние на существование наших детворы и образуют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каких бесчисленное влияние оказывали традиции их основателей. Король Вениамин сказал, что они были народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не веруют для, в каком случае поучаются, потому что ошибочны предания их отцов" (Мосия одному: пятую), еще информации - мой блог.
Какие же у нас имеются традиции? Частичные из них, вполне вероятно, перешли к для нас от родителей, да и немедленно мы передаем их домашним детям. Поистине ли такое те обыкновения, что нам нравятся? Базируются ли они на праведности и вере? Базируются ли они на неизвестно чем материальном в противном случае на постоянном? Специализируемся ли мы разумно над творением праведных обыкновений или просто-напросто плывем по течению? Делаются ли сии традиции под воздействием звонких голосов этого мира или негромкого мягкого крича Духа? Появятся ли обыкновения, создаваемые нами в в личной доме, выручать отечественным детям идти по стопам за обитающими Пророками – иначе появятся препятствовать им в этом?
Насколько ведь для нас вычислить, которыми обязаны быть наши обыкновению? В Священных Писаниях дается прекрасный образчик. В Мосия пятую: пятнадцати сказано: "Посему я желал бы, дабы вы существовали прочны так что непоколебимы, постоянно присутствуя в добросердечных делах".
Мне нравятся эти текста, так как традиции, словно мы знаем, развиваются с годами, если мы возобновил и вновь повторяем некие влияния. Если мы станем неумолимы так что непоколебимы в добросердечных делах, в наши дни обыкновению твердо укоренятся на почве праведности. Однако появляется таковой вопрос: как ведь установить, что есть прекрасно либо (такое сызнова необходимее) что станет как следует благоприятно? В трем Нефий шестью: четырнадцать мы считаем протест на нынешний вопрос. Там заявляется о людях, "какие имелись общены в правдивую веру; так что они не отступали от нее, оставаясь жесткими, непоколебимыми так что бесповоротными, готовыми со абсолютно всем прилежанием осуществлять заповеди Господа".
Из таких текстов мы узнаем, что наше обращение в "настоящую веру" предшествует отечественной способности оставаться авторитетными, непоколебимыми да и крутыми в соблюдении заповедей. Данное адресование состоит в твердой вере в то, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Подтверждение такому мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельстве об Иисусе Христе". Наряду с Библией данная альманах провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию да и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих святых книжках, приносят собственное личное аттестат об этом, еще отдают нам учения о том, словно нам следует жить, для того, чтобы принять Искупление да и обрести успокоенность да и счастье.
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.