Праведные традиции

Какое количество я себя не забываю, мой папа все время носил на побочной руке благовидное кольцо с рубином. Оно переросло по наследству к моему один-единственному брату. Думаю, такое будет обыкновением в отечественной семейке – наследием, переходящим из поколения в поколение. Такое будет иметься благотворная обыкновение, окутанная славными мемуарами.

У всякого в семейке имеется свои традиции. Какие-либо из них материальны. Альтернативные заполнены полним смыслом. Особо значимые традиции связаны с отечественным способом существования, поскольку делают влияние на жизнь наших детишек и образуют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каких взрослое воздействие воздействовали традиции их основателей. Король Вениамин говорил, что они были народом, не знавшим законов Евангелия: "Они не веруют для них, иногда поучаются, так как неверны предания их основателей" (Мосия одному: пятых), например - узнать.

Все-таки какие у нас обедать обыкновению? Немногие из них, можно, перевалили к для нас от отца с матерью, так что сейчас мы передаем их личным детям. Подлинно ли данное те вот обыкновению, что для нас нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Базируются ли они на чем-то материальном либо на вековечном? Проработаем ли мы осмысленно надо произведением праведных традиций или незатейливо плывем по течению? Создаются ли такие обыкновения под воздействием громких голосов этого мироздания иначе спокойного мягкого крича Духа? Будут иметься ли обыкновения, образовываемые нами в в личной семье, подавать помощь нашим детям явствовать за живущими Пророками – в противном случае станут пакостить им в этом?

Словно ведь нам установить, какими обязаны быть в наши дни обыкновения? В Священных Писаниях дается отличный образчик. В Мосия пятым: пятнадцати высказано: "Посему я помышлял бы, с целью вы были тверды и непоколебимы, всегда присутствуя в кротких делах".

Для меня нравятся сии тексты, поскольку обыкновения, насколько мы знаем, формируются с годами, иногда мы возобновил так что заново повторяем кое-какие влияния. Ежели мы станем тверды и непоколебимы в добросердечных делах, наши традиции прочно укоренятся на почве праведности. Хотя возникает подобный вопрос: как же вычислить, что есть не понаслышке или (это сызнова амбициознее) что станет достаточно полноценно? В 3 Нефий шесть: 14 мы находим ответ на тот вопрос. Там говорится о людях, "каковые были адресованы в достоверную веру; да и они не отступали от нее, оставаясь твердыми, непоколебимыми так что уверенными, способными со сплошь прилежанием выполнять заповеди Господа".

Из таких слов мы распознаем, что наше общение в "реальную веру" предшествует нашей таланты оставаться жесткими, непоколебимыми и абсолютными в соблюдении заповедей. Такое общение заключается в жесткой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство такому мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе об Иисусе Христе". В одном ряду с Библией эта книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных священных книгах, приносят собственное свое акт об этом, кроме того выделяют для нас учения о том, словно нам следует жить, с целью принять Искупление да и обрести успокоение и счастье.